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边城浪子txt-边城浪子txt全文免费阅读

admin 2021-10-03 11
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尹真人东华正脉皇极阖辟证道仙经

小旺旺哺婴儿章第八

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尹真人做:前面火候已足、圣胎已圆,若果之必熟、儿之必生,弥历十月,脱出其胎.释氏以此谓之法身,玄门以此谓之婴儿.

盖炁穴(钞本作气,误也.按此炁穴即是玄窍,又名神室.而气穴是神炉,又做坤炉,乃为约归锻炼之所,而炁穴乃是仙胎结养之地,此不可以不辨者也.)原是神仙长胎住息之乡,赤子安身立命之处.

婴儿既晏坐静室、安处道场,须藏之以玄玄,守之以默默.始借坤母黄芽以育之,断聚天地生气以哺之.此感彼应,其中自呼自吸、自阖自辟、自动自静、自在自在,若神仙逍遥于无何有之乡,若如来禅定于寂灭海之场.虽到此大安处,仍须关无,勿令外缘六尘魔贼所侵,内结烦恼做回所乱.

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若坐若卧,常施莹净之功;时行时止,广运维持之力.方得六门不漏、一道常存,真体如如,丹基永固.

朝夕如此护持,如此保固,如龙之养珠,如鹤之抱卵,而不敢顷刻之偶忘,方谓真人潜长渊、浮游守规中也.

其法:以眼观内窍、以耳听内窍,潜藏飞跃,总是一心.则外无声喝酒臭味之牵,内无意必固我之累,方寸虚明,万绿澄寂,而我本来之赤子,遂恰恰然安处其中矣!

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老子云:

外其身而身修,忘其形而形存.

如心空无碍,则神愈炼而灵;身空无碍,则神愈炼而愈小蝌蚪.炼到形与神而相涵,身与心而为一,才是形神俱妙与道合真者.

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古仙云:此际婴儿,渐露其形,与人无异,愈要含华隐耀、镇静心田者,若起欢心,即为着魔.婴儿既长,自然脱窍,时而上升乾顶,时而出升虚际,时而顿超三界外,不在五行中,出没隐现,人莫能测.

修道必经之境,古哲处之,惟循清虚湛寂焉,是为潜养圣婴之至道.

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作者:admin本文地址:http://visas.org.cn/visas/18079.html发布于 2021-10-03
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